old guard

FdD imágen clásica

una imagen clásica, de cuando la Vieja Guardia, mostrando un trabajo devoto y sumiso. es una práctica que incluso tiene nombre: bootblacking. una de las principales funciones de un inferior es mantener relucientes las botas de su Amo y en general el cuero que lleva el Dominante.
le parecer al objeto que la diferencia de altura no es una cuestión práctica de estar mejor para pulir las botas del Amo, sino que es un reflejo de la situación natural en una relación de Dominación/sumisión. el Amo mira desde arriba y el esclavo apenas puede mirar al Amo, centrándose en sus botas. toda una declaración de principios.

FdD desde siempre

desde luego el bdsm no es algo reciente, aunque ha sido desde la aparición de internet cuando realmente se ha producido el “despegue”, debido a un aumento de comunicación y a un compartir experiencias y conocimientos. algunos datan a finales de la segunda guerra mundial el inicio del movimiento pero partidarios y practicantes del sadomasoquismo los ha habido siempre, porque forma parte de la naturaleza humana. siempre ha habido gente que juega con el poder y que lo utilice sexualmente. la estética actual es deudora de lo vivido en los años 60, 70 y 80, sin duda pero Amos y esclavos voluntarios han existido siempre.

FdD leather clásico

la historia de la comunidad leather no es nueva. ha pasado el tiempo suficiente como para que hay su estilo “leather clásico”. frente al estilo moderno algo estrambótico y moderno, los lederones clásicos se fijara más en chupas moteras, chaps de grueso cuero y gorras de estilo militar. los de la Vieja Guardia no se podrían cuero de “fantasía” o que no siguiera un estricto código, porque para ellos lo exterior refleja lo interior.

FdD comparaciones

es una comparación muy frecuente, un simil muy recurrido. para muchos los moteros son los nuevos “caballeros” del siglo XX y XXI, casi el último reducto de “libertad” que existe. durante el siglo pasado es cierto que las bandas de moteros alimentaron el imaginario colectivo de un grupo de personas que vivía libremente al margen de la sociedad, una especie de nómadas modernos que usaban sus motos como cabalgaduras que los llevaban a donde querían. su estética leather y en algunas ocasiones su pasado militar, hicieron de ellos el germen del que saldría el bdsm gay moderno, la famosa Old Guard. es cuestionable si esto fue una realidad histórica o sencillamente una recreación posterior sobre un pasado idealizado. la verdad es que tampoco importa mucho. la historia no es más que el relato de lo que pasó de aquel que puede contarlo. lo que realmente importa es lo que hay detrás de todo esto, una ansia, un deseo de mantenerse al margen de la sociedad, de lo colectivo, de aquello que censura lo que es diferente. a veces el cuero sirve no sólo para protegerte del frío o de la carretera sino también para protegerte de los que no quieren que vivas según tu naturaleza. es una forma de ignorarlos de hacer que te resbale lo que dicen, de decirles que te da igual. a veces el cuero es una forma de decirles que vives tu vida en autenticidad y que, aunque te arrodilles y perteneces a otro, eres más libre que ellos.

FdD términos

la Vieja Guardia es una forma de vivir el bdsm. es una  forma donde el cuero tienes que ganarlo, basado en el respeto y demostrando la obediencia y la sumisión. las normas son estrictas y los castigos por incumplirlas duros. es una forma de vivir la sexualidad, las relaciones, la vida completa. algunos lo datan a mediados del siglo XX, antes de que el bdsm se popularizara. mientras unos consideran que fue una etapa, 402 piensa que es una corriente constante que subyace en esta subcultura. para muchos el bdsm no es sino una forma entre muchas de excitarse, una práctica sexual. para otros es algo más. esa es la diferencia entre la Vieja Guardia y la Nueva, no una cuestión temporal sino de calidad, de intensidad. la relación que mantienen Dueño y objeto no puede ser catalogado como una práctica. es algo más, es algo que trasciende los límites de la sexualidad y abarca la vida entera de ambos. por eso está más próximo a la Vieja Guardia de lo que normalmente se considera. de hecho piensa este objeto que si no fuera así, habría que inventar un nuevo término para definirla.

FdD auténtico

hoy se diría una foto vintage con botas, cuero, sumisión, un Superior siendo servido por un inferior, etc. como todas las fotos bdsm antiguas tiene el regusto ese de lo auténtico. no hay nada preparado, nada teatral, cuero auténtico llevado por Amos y esclavos auténticos. actualmente las cosas no son ni están tan claras. hay mucho postureo, mucho aparentar, mucho llevar todo en su sitio para lucirlo. de hecho esa es una de las cosas que cortaban a 402 de colgar fotos personales, que no estaban al nivel de lo que se ve en internet. este pensamiento desapareció cuando 402 se dio cuenta de que era fruto del ego. las imágenes que tiene 402 son fruto de la Dominación que el Dueño ejerce sobre su objeto y la sumisión que este objeto le profesa. muchas de ellas, la mayoría, tal vez no sean estéticamente perfectas, ni cada cosa esté en su sitio, pero sí que son auténticas, profunda y radicalmente auténticas. no hay trampa ni cartón. las botas son las de este objeto, la jaula es la que lleva este objeto y las experiencias que cuenta son las de este objeto. en ese sentido 402 se siente profundamente cercano a los de la imagen de hoy. ellos son auténticos intentando vivir lo que son, al igual que 402.

FdD pasado no tan malo

una imagen clásica, pero no clásica por estereotipada sino clásica por antigua, por evocar el mundo de la Vieja Guardia donde la dificultad de acceder al mundo bdsm garantizaba la autenticidad de las relaciones. en este mundo los esclavos tenían que ganarse su derecho a servir, y a llevar sus cueros; y el prestigio del Amo venía por su habilidad para dominar y controlar a un esclavo, no por el tiempo que había pasado en el gimnasio. eran tiempos duros, donde muchos quedaban fuera porque no se atrevían a traspasar las puertas de los locales, pero por eso mismo eran sinceros y se producía una selección natural. los pusilánimes se quedaban fuera.
en la época de internet y de las redes sociales esas puertas ya no existen y cualquiera puede entrar. eso es algo positivo, pero también elimina esa selección natural a la que 402 se refería. entonces llega la frustración y la decepción porque hay esclavos que no son, Amos que no son más que estética y sumisos que son dominantes encubiertos. la facilidad vulgariza. por eso es interesante de vez en cuando mirar hacia atrás, ver esta imagen y recordar como era todo. sin ninguna intención de ser conservador no todo lo pasado estaba mal.

FdD cuero y jerarquía

402 no podría decir si esta imagen es actual o de los primeros tiempos del bdsm. es cierto que el cuero tiene unas líneas algo clásicas, pero eso no es determinante porque todavía hoy hay Amos y esclavos a los que le gusta ese estilo. lo que sí le parece a este objeto determinante es cómo esa misma ropa expresa la jerarquización en la relación, el hecho de que los dos, a pesar de estar juntos, no son iguales, ni están al mismo nivel. es evidente que el de la derecha es el Amo, y no sólo porque está más cubierto de cuero, sino por la gorra o porque es quien lleva guantes. entre la Vieja Guardia el estar más o menos cubierto de cuero indicaba tu estatus y tu posición. desde este punto de vista se reafirma que el de la derecha es quien lleva la voz cantante. a muchos les parece que esta normatividad es excesiva, anacrónica. sin embargo 402 ha aprendido a valorarla y cada vez le ve más sentido porque estructura y organiza la vida, algo fundamental para un esclavo y cualquier sumiso, muchos más para un objeto, que tiende a dejarse llevar por los restos de su humanidad. una fotos interesante, sin duda.

FdD tradición

que no fuimos los primeros amantes del cuero y del bondage está claro. otras generaciones nos precedieron y, aunque podemos afirmar que el bdsm tal y como lo entendemos hoy empezó a configurarse tras la segunda guerra mundial, desde que hay hombres ha habido gente que se ha excitado con el cuero, la sumisión, o el bondage. no es algo contranatura sentir lo que sentimos, porque eso significaría que nadie antes que nosotros lo sintió y desde el Marqués de Sade hasta algunos frailes de la inquisición, hay gente que se ha corrido con el dolor ajeno.
la diferencia fundamental es el reconocimiento actual del sumiso de optar por esta vida y estas prácticas. la esclavitud ahora es voluntaria, la sumisión elegida y la obediencia deseada. forzar a alguien a aceptar esto obligatoriamente va en contra de todo lo que 402 cree, y el Dueño también. porque no hay mayor entrega que la entrega libremente de la propia libertad, este tipo de vida se convierte, para este objeto, en una forma elevada de vivir que no está a la altura de todos pero que puede dar a muchos una felicidad que ni siquiera pueden imaginar.

FdD espera

la reacción típica de cuando alguien está amenazado es encogerse, replegarse sobre sí mismo, y esto tanto física como emocional o intelectualmente. en definitiva te cierras y te aislas del exterior. muchos critican el bdsm por se violento y agresivo, sin embargo vemos en la foto del día de hoy un esclavo que está abierto, dispuesto a recibir a su Amo y aquello que su Amo desee darle o hacer con él. esa es la diferencia entre hacer algo porque te obligan o porque lo deseas profundamente. el bdsm se basa, paradójicamente, en una decisión libre, profundamente radical y voluntaria. aunque se fantasee con la violencia y la obediencia por medio de la fuerza, ningún esclavo natural, ni Amo natural tampoco, usaría la misma para conseguir del otro lo que desea. entre un Amo y un esclavo fluye un profundo respecto por lo que el otro es, por la honradez con que lo afronta y la dependencia que eso crea entre los dos. ante eso no hay más opción que abrirse y aceptar al otro como es.

FdD el mayor cuidado

a pesar de lo que pudiera parecer a la mayoría de la gente, no hay nadie que cuide más a otro que un Amo a su esclavo. cualquier Dominante que haya estado en la escena el tiempo suficiente y haya buscado a su esclavos, a su auténtico esclavo, sabe lo difícil que es encontrarlo, entrenarlo y moldearlo para que obedezca sus órdenes y cumpla sus deseos. es por eso que, una vez conseguido, se vuelve la propiedad más preciada que tiene el Amo y como tal lo cuida y protege para evitarle cualquier daño.
ya le gustaría a mucho poder ser cuidados como lo son los esclavos. es verdad que su vida parece dura siempre obedeciendo, siendo torturados y sometidos, pero esa es la forma en que los esclavos somos felices, la forma en que nos desarrollamos plenamente. especialmente en situaciones de indefensión, como el bondage, los cuidados de los Amos se multiplican, haciendo posible escenas como la de hoy.

FdD añoranza

ya ha dicho en otros lugares de este blog que el perro añora haber nacido en otro momento, de forma que pudiera haber disfrutado de la vida leather de la llamada “vieja guardia”. sin embargo es consciente de que, si hubiera nacido allí, posiblemente no habría podido vivir el bdsm como ahora ya que estaba limitada a algunos bares y locales de grandes ciudades. hoy en día el bdsm se ha popularizado, lo que ha permitido que el perro pueda vivirlo, pero eso también significa que, en cierta medida, ha perdido autenticidad. en todas partes hay snobs, incluso en esta, y muchos practicantes del bdsm encontraran incluso radical lo que el perro dice, porque para ellos no es más que otra forma de “estar al día”, de “ser modernos”. para el perro y el Dueño es más una forma de vida, una expresión de lo que somos y de lo que queremos vivir, de nuestra existencia. añoranza por los tiempos y lugares perdidos, sí, pero con prudencia y matices.

FdD experiencias

2015_05_22

entre Amo y esclavo se produce una relación especial, muy especial. a menudo el perro ha tenido la experiencia de sentirse de una manera determinada, compartirlo con el Dueño, y descubrir que El se sentía de la misma manera. a veces incluso la misma frase se cruza en las ondas entre Dueño y perro. cuando el perro entra en subspace siente que realmente desaparece como individuo separado, como ser con cuerpo. se siente una prolongación del Dueño, como su brazo o su pierna. el perro siente como si la voluntad del Dueño fuera la suya, porque la propia se esfuma.
esta es la experiencia radical. el cuero, los látigos, las botas, incluso la mazmorra sólo son elementos que propician y potencian esa experiencia. por eso siempre habrá esclavos, y Amos, porque una vez probado, el bdsm se vuelve adictivo y lleva a los practicantes a un punto de fusión que tiene algo de místico, de espiritual, de sagrado. el perro llega a venerar a su Dueño, porque El, sólo El, es capaz de transportar al perro a su punto de sumisión más bajo.

FdD ganancias y pérdidas

2015_04_20

estas imágenes de una época en la que el bdsm era algo “marginal”, prohibido, oculto, nunca dejan de llamar la atención de este perro. la dificultad para entrar al servicio de un Amo entonces sólo era compensado por el sentido de comunidad, de pertenencia que este trabajo ocasionaba. es una regla sociológica que todo grupo cerrado, al que es difícil acceder, tiene un gran sentido de pertenencia y es difícil salir de él, algo que ocurre con algunas sectas, pero que es especialmente buscado por un esclavo que desea la esclavitud voluntaria permanente.
como el perro ha comentado en algunas ocasiones, en aquel entonces, tenías que ganarte tus cueros, demostrar que eras digno de llevarlos, pero eso les daba un valor que hoy no tienen, cuando sencillamente vas a comprarlos a una tienda. antes los lederones completos habían demostrado su valía, ahora hay muchos lederones de “diseño”, pero sin fondo. los buenos esclavos son difíciles de encontrar, pero los buenos Amos son igualmente escasos. antes las cosas eran más difíciles, de hecho posiblemente el perro nunca habría encontrado al Dueño, pero se le antoja que eran más auténticas, más profundas, más serias. la vida es así, cuando se gana en unas cosas, se pierde en otras.

FdD old times

2015_03_25

es la segunda imagen vintage de este mes. el perro no pudo evitar publicarla y comentarla porque esa época evoca muchas cosas en el perro. desde luego si hubiera vivido entonces no habría podido convertirse en un esclavo voluntario a menos que hubiera ido a san francisco o nueva york. ahora puede serlo desde canarias gracias a la revolución de las comunicaciones. la contrapartida de eso es que aquella época siempre le parece más “auténtica”. ahora parece que hay demasiado snob en el mundo bdsm, demasiados lectores de 50 sombras de grey metiéndose en un curso que no conocen y que creen que pueden dominar con leer cuatro cosas.
en la época en la que el tio de la imagen era atado y azotado no se andaban con chiquitas, no veían esto como un juego, sino como una forma de vida. no defiende el perro que todos los practicantes del bdsm deban vivirlo tan intensa y profundamente como lo vive el perro, pero sí que añora esos momentos en los que te ganabas tus cueros, en los que los símbolos aún tenían sentido y había honorabilidad entre Amos, esclavos, sumisos y Dominantes. añora esa época donde mentir o engañar era tan grave como cometer un delito y en el que los rituales te purificaban y te introducían en la comunidad. hoy en algunos contextos leather la gente se escandaliza ante unos azotes. en aquella época provocaban respeto.

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