leather

FdD languidez

los Superiores suelen manifestar su Superioridad, a veces de manera inconsciente, mediante su actitud. es algo que les nace, que les sale. puede ser percibida como cierta languidez, como si todo les importara poco. no es exactamente esa la forma de expresarlo. realmente nadie está más comprometido y pendiente de su entorno, con lo que les rodea, que un Superior, porque es su propiedad, lo trata como suyo. sin embargo a veces la actitud es como si no le importara. igual ocurre con los inferiores. cuando un Superior se “desentiende” de un inferior, lo que está afirmando es que su seguridad está garantizada porque aunque pereza lejano e indiferente, lo que más preocupa a un Amo es el bienestar de su sumiso.

FdD esclavitud voluntaria

uno de los principios básicos del bdsm, al menos de aquellos que lo vemos más como una forma de vida que como una diversión o algo reducido a la cama y al sexo, es que hay una jerarquía, que algunos catalogamos como “natural”. unos han nacido para ser servidos y otros para servir, unos para obedecer y otros para dar órdenes, unos para estar por encima y otros por debajo. viendo la FdD de hoy parecería para el objeto, que este principio se confirma. es el objeto plenamente consciente de lo conservador y hasta totalitario que parece este pensamiento, pero es que el bdsm entendido como forma de vida es totalitario, que no tiene nada que ver con los totalitarismos a nivel político. un inferior entiende que el Dominante es quien debe dirigir “toda” la vida del objeto. el problema donde se chocan todos los razonamientos es que esto no puede ser impuesto, sino que debe se “elegido”; suplicado más bien por el inferior. para que esto sea así debe haber un espacio, un momento de igualdad que desaparece cuando el sumiso suplica servir y el Amo lo acepta como servidor. por eso el bdsm es, paradójicamente, adalid de la libertad, porque sin ella la auténtica sumisión no sería posible. no hay nunca que olvidar que, en nuestra comunidad, la esclavitud es, siempre, voluntaria.

FdDD cuestionamiento social

uno de los principios básicos del bdsm, al menos de aquellos que lo vemos más como una forma de vida que como una diversión o algo reducido a la cama y al sexo, es que hay una jerarquía, que algunos catalogamos como “natural”. unos han nacido para ser servidos y otros para servir, unos para obedecer y otros para dar órdenes, unos para estar por encima y otros por debajo. viendo la FdD de hoy parecería para el objeto, que este principio se confirma. es el objeto plenamente consciente de lo conservador y hasta totalitario que parece este pensamiento, pero es que el bdsm entendido como forma de vida es totalitario, que no tiene nada que ver con los totalitarismos a nivel político. un inferior entiende que el Dominante es quien debe dirigir “toda” la vida del objeto. el problema donde se chocan todos los razonamientos es que esto no puede ser impuesto, sino que debe se “elegido”; suplicado más bien por el inferior. para que esto sea así debe haber un espacio, un momento de igualdad que desaparece cuando el sumiso suplica servir y el Amo lo acepta como servidor. por eso el bdsm es, paradójicamente, adalid de la libertad, porque sin ella la auténtica sumisión no sería posible. no hay nunca que olvidar que, en nuestra comunidad, la esclavitud es, siempre, voluntaria.

FdD malo malote

afirmar que los inferiores nos sentimos atraídos por el peligro, por “el malo”, por lo perverso, es una obviedad. ningún Amo ha seducido a un esclavo siendo “el chico bueno”, lo cual no significa que sea un desalmado. cada uno tiene su trabajo. el del inferior es reconocer su naturaleza y aceptar que está por debajo de los Superiores, que vive en una sociedad no igualitaria y que Ellos merecen toda la atención y el servicio. el de los Superiores es aceptar lo mismo pero en otra dirección, que merecen ser servidos y obedecidos y que, sus “maldades” son precisamente lo que busca el inferior. es un extraño equilibrio el que deben conseguir: proteger al inferior para que se sienta seguro, pero a la vez “romperlo” para llevarlo a la plenitud de sus potencialidades. en el bdsm ser el chico malo, es un plus. sin embargo serlo, pero no parecerlo es aún mejor.

FdD forma

un fetichista es alguien, o algo, que antepone el material a la forma, el continente al contenido y hasta podría decir que lo que parece a lo que es. ¿qué es más importante? ¿qué sean un guante y una bota o quien los lleve? sin duda más importante es lo que son que quien los lleve.
por eso sabemos que estamos ante un fetichista. sin embargo para algunos eso no es suficiente. no basta con llevar cuero, hay que llevarlo bien, y además debe ser la expresión exterior de algo interior, profundo, la manifestación de un poder interior que se ejerce sobre los otros. no son solo un guante y una bota. es una forma de pisar sobre el mundo y de tocar el mundo, una forma mediatizada, contenida, mediada, pero una forma al fin y al cabo.

FdD el collar

a veces un rasgo es suficiente para cambiar el sentido de algo, un pequeño elemento le da la vuelta a la situación. una simple felación, por ejemplo, se puede convertir de acto de placer puramente, en acto de sumisión con la presencia de un collar que indica el estado de inferioridad de uno. a primera vista el cuero nos habla de dos moteros que se están dando placer, al menos uno a otro, pero ese collar en el centro de la escena lo cambia todo. sólo los seres sometidos llevan collar: los perros domesticados, las vacas estabuladas, las ovejas controladas por el pastor. si un animal es libre no lleva collar. en el mundo en el que vivimos el collar se lo pones a algo que posees, de lo que eres dueño. es una cuestión de lógica que lo lleven los esclavos y los sumisos, los inferiores en general. dentro de la esclavitud voluntaria se vuelve, además, algo deseable por aquellos inferiores que no están bajo el control o supervisión de un Superior. ellos añoran el collar y lo desean. lo quieren y lo buscan; lo necesitan.

FdD gimps

en el bdsm se ha ido extendiendo el término gimp, del que hemos hablado en alguna parte del blog, como una categoría para hablar de los inferiores más cosificados, menos humanizados, más despersonalizados. suelen llevar capucha y se les ha ido quitando paulatinamente durante el entrenamiento, cualquier tipo de atributo humano. en su forma más radical no se les ve ni un centímetro de piel, y por supuesto mucho menos el rostro, y la práctica más común es la de dejarlos almacenados en algún lugar hasta que el Dominante quiera usarlo de nuevo. el gimp añora estar así, desea estar así, encerrado, aislado, sin hablar, sin moverse más que lo necesario. muchos opinan que un gimp solo puede serlo por definición en un período corto de tiempo, algo que se podría discutir, pero sin duda es una de las formas más radicales de sumisión que existe. sobre decir que el objeto se siente muy cerca de esta definición.

FdD Amos naturales

quien diga que no existen los Amos naturales no ha estado nunca al servicio de un Amo de verdad. la discusión es la de siempre, un Amo, nace o se hace? puede que las dos cosas. recientemente el objeto leyó un libro en el que se decía que un Amo se despierta en un momento dado. sea como fuere es cierto que hay gente que desprende poder y autoridad. de forma espontánea la gente quiere complacerle y le dan conversación e intentan estar a su lado el mayor tiempo posible, porque da seguridad, tranquilidad, a la vez que una fuerte excitación sexual. mucha gente se comporta así, sumisamente frente a los Amos naturales, sin saberlo. los inferiores lo hacemos pero conscientemente. y cuando los Amos naturales y los esclavos naturales se encuentran entonces surge el bdsm y el fetichismo, donde el cuero, las botas, el latex y el bondage, sólo por nombrar algunos, amplifican esa Dominación o esa sumisión, convirtiendo el susurro en grito y los deseos en necesidad. nosotros los inferiores no podemos vivir sin ellos. Ellos pueden existir sin nosotros, porque siempre hay alguien dispuesto a obedecerles, y ocupan puestos de poder donde son obedecidos fuera del bdsm. nuevamente afrontamos esto de manera diferente, desequilibrada. los inferiores aceptamos nuestra condición y vamos por ahí suplicado ser salvados de una existencia sin sentido por los Amos naturales.

FdD claridad

el desequilibrio, la desigualdad, la asimetría de una relación de Dominación/sumisión queda reflejada en esta imagen de manera clara. mientras el Amo permanece completamente vestido, con todos sus atributos, manteniendo su integridad; el esclavo está desnudo, siendo sólo un trozo de carne usada para dar placer, completamente indefenso y despersonalizado. sus deseos no importan, sólo los del Amo, solo Su Placer. el cuerpo desnudo del inferior es una metáfora de como su alma está a disposición del Superior, nada puede interponer frente a las acometidas del Amo, es El quien pone algo entre los dos, tal vez porque el sumiso no merece ser tocado por el Amo, tiene que ganárselo, servirle, entregarse y obedecerle hasta el punto de merecer ese trato. ya es bastante que el Amo lo folle, lo tome y lo posea de esa manera. esta imagen es toda una declaración de intenciones, la expresión de la realidad de una relación Amo/esclavo.

FdD Alphas

más Amos, más Dominantes, más Superiores. lo son casi porque está en sus genes, porque nacieron así, porque Ellos lo merecen. pueden ser simpáticos o no, buenas personas o no, guapos o no, ricos o no…. pero hay un rasgo que los une a todos, una característica que los conecta: están en la parte alta de la pirámide. a algunos ya se les nota desde chicos. son los capitanes de los equipos en el colegio, los que les gusta mandar: a menudo no les gusta perder y siempre consiguen lo que desean. Ellos también sufren en algunas ocasiones rechazo por ser aparentemente caprichosos. pero existe una diferencia entre un chico caprichoso y un chico Dominante. el primero llorará y pataleará hasta conseguir lo que quiere, que no siempre ocurre. el segundo buscará la forma de conseguirlo, pero sin recurrir al chantaje emocional, y siempre ocurre. un dominante siempre consigue lo que quiere, porque lo normal es que los sumisos se peleen y se mueran de ganas por dárselo.

FdD extremos

en una cultura patriarcal machista el falo es un símbolo de poder y autoridad. cuanto más grande lo primero, más de lo segundo. el bdsm ha asumido aparentemente, esa cultura patriarcal, siendo prácticamente el último reducto de la hipermasculinidad, donde se establece una jerarquía dependiente de esa masculinidad y donde lo femenino parece excluido. sin embargo, si nos fijamos detenidamente eso no es así. siguiendo el principio de que los extremos se tocan. en el bdsm se puede ver a un tío supermasculino sometido, y haciendo cosas que ningún varón heterosexual aceptaría. los inferiores, independientemente de su apariencia, lloran, suplican, se someten, cuidan, obedecen…. cosas que el machismo coloca exclusivamente entre las mujeres. lo irónico es que estos atributos, rechazados por los machistas, son valorados por el bdsm. un esclavo prepotente, dominante, es algo negativo y es rechazado. sin embargo lo contrario es algo valioso, muy valioso. en el bdsm lo Amos mandan, las normas están claras. no hay espacio para la confusión. uno manda y el otro obedece.

FdD merecimiento

una imagen aparentemente normal puede transformarse con un simple toque, una gorra de plato por ejemplo. siendo una prenda típicamente militar ha sido acogida por el bdsm como lo que era originariamente, un símbolo de poder y autoridad. salvo que estemos en un cuartel y la lleve alguien de uniforme militar, esa gorra indica que estamos ante un Amo leather que muestra exteriormente, de esa manera, su Superioridad. el resto podría pasar incluso desapercibido: una chupa de cuero, unos pantalones algo llamativos…. pero la gorra no deja lugar a equívocos. es un Amo y por tanto, merece respeto y obediencia.

FdD reconocimiento

ser un alpha, un Superior, se puede expresar de muchas formas diferentes: con las palabras, los gestos, las acciones… en muchas ocasiones hemos dicho en este blog que eso no se puede fingir y que sale de manera natural, espontánea. en el fondo es una actitud, una constante a la hora de relacionarte con los otros. se suele manifestar en la forma general de vivir, de mirar, de hablar. si fuera una pose sería algo difícil de mantener durante mucho tiempo. de hecho es algo que se ve sobre todo en situaciones normales, cuando pides algo en una tienda, cuando entras a un restaurante, cuando respondes a una pregunta. en esos momentos algo llama la atención de un inferior, capta la mirada de un sumiso. es el momento del reconocimiento, cuando dos seres simbióticos se encuentran. es algo especial, único diría, y es muy especial.

FdD honrarse

una foto normal que podría ser una foto del objeto. las botas que lleva son prácticamente iguales que esas. son botas al límite, en el sentido de que pueden indicar un fetichismo o sencillamente un gusto por un calzado específico. en la ciudad donde vive el objeto es más lo primero que lo segundo. el clima, la tradición, la costumbre, la moda, son elementos que juegan en contra de los boteros. quien las lleva llama la atención, incluso siendo discretas, sin ser repujadas o de materiales llamativos. en el trabajo ya no hacen ningún comentario, como al principio, pero en un entorno nuevo el objeto sí que nota las miradas hacia las botas cuando aparece. el objeto ha llegado a pensar que son el complemento necesario para cualquier Superior y para cualquier inferior, igual que la jaula es algo que ya es fundamental y que cree que todo esclavo debería llevar. un inferior sin jaula es algo impensable para el objeto, incluso sabiendo que muchos no las llevan. pues algo así pasa con las botas. un Superior sin botas parece un Superior descafeinado, pero eso es la opinión de un simple objeto que no vale para nada.

FdD amplificador

el cuero es manifestación de poder, igual que las botas altas, pero no es más que un complemento, un amplificador, como le gusta pensar al objeto. lo realmente importante está en el interior, dentro. si un Amo, por ejemplo, desea que su esclavo vista completamente de cuero porque le excita y le gusta, eso no convierte al esclavo en alguien poderoso. el resto de las cosas ajustan esta sensación: el collar, unos mitts por ejemplo, o el comportamiento. un lederón arrodillado lamiendo las botas del Amo mientras Este tira de la cadena en público, no deja lugar a dudas. entonces el cuero sigue cumpliendo su función de amplificador, pero en vez de aumentar el poder lo que hace es aumentar la sumisión, la obediencia, la humillación.

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